Orden des westlichen Buddhismus

Der westliche Buddhismus entstand nach Einwanderern aus Asien wie China, Japan, Tibet und vielen anderen. Der erste westliche Konvertit war 1893 ein amerikanischer Staatsbürger, Carl Strauss. In Europa entstanden die ersten buddhistischen Gemeinschaften in Russland und Serbien, von denen die meisten Anhänger des tibetischen Buddhismus waren. Es ist wichtig zu betonen, dass sich der von westlichen Konvertiten praktizierte Buddhismus deutlich von dem der Einwanderergemeinschaften unterschied. Aber was ist eigentlich die Ordnung des westlichen Buddhismus?

Ursprung der westlichen buddhistischen Ordnung

Die buddhistische Gemeinschaft Triratna wurde im April 1967 in London von Urgyen Sangharakshita als Friends of the Western Buddhist Order ( AOBO) gegründet. Dieser große Herr wies darauf hin, dass eine Herangehensweise an den Buddhismus notwendig sei, die an die tägliche Praxis unter westlichen Lebensbedingungen angepasst sei. Er leitete die Gemeinschaft bis zu seinem offiziellen Ruhestand im Jahr 1995 und übte bis zu seinem Tod im Jahr 2018 weiterhin entscheidenden Einfluss auf deren Denken und Handeln aus.

Im Frühjahr 2010 wurde der Name von Friends of the Western Buddhist Order in Triratna Buddhist Community geändert. Diese Änderung war auf die Entwicklung der Bewegung in einer Reihe von Ländern zurückzuführen, insbesondere in Indien, wo die Gemeinschaft sehr aktiv ist. Ende 2018 zählte der Orden rund 2.300 Mitglieder. Gemeindegruppen und -zentren waren über 26 Länder verstreut.

Warum Triratna? Dieses Wort bedeutet die drei Juwelen und bezieht sich auf die drei zentralen Werte des Buddhismus: Buddha, Dharma und Sangha. Der Buddha ist der Mensch, der die Erleuchtung erlangt hat, also derjenige, der das Nirvana erreicht hat. Es ist notwendig, die Lehren Buddhas zu lernen. Alle Elemente unserer Welt und unseres Bewusstseins werden vom Weg zur Befreiung, nämlich Dharma, geleitet. Es zeigt den Weg, der zu Liebe, Verständnis und Frieden führt. Es ist auch wichtig zu wissen, wie man in der buddhistischen Gemeinschaft, der Sangha, lebt und sich anpasst.

Darüber hinaus wird das Bekenntnis zum buddhistischen Weg als ein Prozess der Selbsttransformation beschrieben. Die Existenz von Triratna-Zentren ist ein Mittel zur Unterstützung des Transformationsprozesses auf gesellschaftlicher Ebene.

Praxis und Aktivitäten des Ordens

Meditation ist der gemeinsame Punkt der Aktivitäten des Ordens . Zwei traditionelle Praktiken werden von Mitgliedern des Ordens gelehrt, nämlich die Aufmerksamkeit auf den Atem und die Entwicklung grenzenlosen Wohlwollens. Die beiden Praktiken werden als komplementär betrachtet, da sie Gleichmut und Freundlichkeit gegenüber anderen fördern.

Freundschaft, Sangha und Gemeinschaft sind wesentliche Kontexte für die Meditation. Letzteres wird als vierphasig beschrieben. Die ersten beiden können mit der traditionellen Kategorie beruhigender Samatha-Praktiken in Verbindung gebracht werden, während die beiden mit den Praktiken von Vipassanā oder Einsicht verbunden sind.

Die erste Phase ist die Vereinigung. In dieser Phase konzentriert sich die Hauptübung auf den Atem. Ziel ist es, die Konzentration und Aufmerksamkeit zu verbessern, die Psyche zu vereinheitlichen und psychische Konflikte zu reduzieren. In der zweiten Phase werden dann positive Emotionen entwickelt. Mit anderen Worten: Es erfordert eine Haltung, die sich anderen zuwendet.

Entwicklungs- und Liebende-Güte-Meditation ist die Hauptpraxis, die die Entwicklung positiver Emotionen fördern soll. Anschließend wird die dritte Phase „Geistiger Tod“ genannt. In dieser Phase geht es darum, einen durchdringenden Blick auf sich selbst und die Realität um ihn herum zu entwickeln. Die Meditationen auf dieser Stufe umfassen die Betrachtung der sechs Elemente, die das Selbst und die Welt bilden, die Betrachtung von Vergänglichkeit, Leiden und Sunyata. In der vierten Phase schließlich geht es um die spirituelle Wiedergeburt.

Nach dem buddhistischen Triratna-Orden wird ein Mensch mit der Entwicklung der Einsicht und dem Tod des begrenzten Selbst spirituell wiedergeboren. Die Visualisierung von Buddhas und Bodhisattvas ist eines der wirklich entscheidenden Dinge in dieser Phase.

Merkmale des Triratna-Ordens

Sechs Merkmale definieren die buddhistische Gemeinschaft Triratna . Erstens lernt sie nicht von einer bestimmten buddhistischen Schule. Es ist von mehreren davon inspiriert. Die Triratna versteht sich als ökumenisch, da sie auf der Prämisse basiert, dass es in allen Schulen einen gemeinsamen Nenner gibt. Dann ist die zentrale Bedeutung der Zufluchtnahme bei den Drei Juwelen ein ständig wiederholter Akt auf einer immer tieferen Ebene. Allerdings folgt die Gemeinschaft im Gegensatz zu einigen Sanghas keiner klösterlichen Abstammung.

Der Ordensgründer entwarf ein nicht-klösterliches Ordinationssystem, einen einheitlichen Orden. Die Ordination ist für Frauen und Männer gleich. Es wird anerkannt, dass sie auch in der Lage sind, spirituell zu praktizieren und sich weiterzuentwickeln. Dann betont der Orden die Bedeutung der spirituellen Freundschaft und der Sangha. Es wird dringend empfohlen, Zeit mit Menschen zu verbringen, die die gleichen Ideale teilen und sich mit Kommunikation und Praxis befassen.

Darüber hinaus definiert das fünfte Merkmal, dass auch Teamarbeit hervorgehoben wird. Die Arbeit im Team, im Geiste der Großzügigkeit und mit Schwerpunkt auf Ethik, gilt als transformative spirituelle Praxis. Schließlich wird die Wertschätzung und Ausübung aller Kunstformen als wichtiger Aspekt der spirituellen Praxis angesehen.

Die Gemeinschaft lehrt, dass die Verfeinerung des künstlerischen Geschmacks in hohem Maße spirituelles Wachstum gewährleistet, die emotionale Sensibilität verfeinert und ein Ausdrucksmittel für ein rechtschaffenes Leben darstellt. Im Allgemeinen versucht die buddhistische Gemeinschaft Triratna, Wege zu finden, den Buddhismus in der westlichen Kultur wieder zum Ausdruck zu bringen. Sein Aktionsplan besteht darin, Verbindungen zu Elementen herzustellen, die im Buddhismus Anklang finden. Die Hauptpunkte konzentrieren sich auf die Künste als einen Aspekt der westlichen Kultur.

Neuigkeiten aus der buddhistischen Gemeinschaft Triratna in Paris

Nach der Nachfolge von Frau Vassika in der Präsidentschaft des Triratna Buddhist Centre in Paris bereiten sich die Mitglieder der Gemeinschaft derzeit auf den Umzug in neue Räumlichkeiten vor. Es ist das Ergebnis harter Arbeit und Ausdauer von Mitgliedern der buddhistischen Triratna-Gemeinschaft in Paris. Es ist auch ein sehr wichtiger Schritt in der Entwicklung der Aktivitäten der westlichen buddhistischen Gemeinschaft.

Die buddhistische Gemeinschaft Triratna besteht seit etwa zehn Jahren in Paris und hat viele Anhänger der buddhistischen Religion zusammengebracht. Derzeit ist sie eine wichtige Religionsgemeinschaft in Frankreich und sogar in Europa. Diese Gemeinschaft beschäftigt sich etwas mehr mit der Vermittlung von Meditation und buddhistischer Praxis. Die wichtigste seiner Aktivitäten besteht darin, den Menschen eine radikale spirituelle Vision zu bieten, damit sie sich erheben und transformieren können. Die Lehre erfolgt daher rein spirituell durch Meditation und den täglichen Lebensstil. Es ist auch individuell und kollektiv. Das Ziel der Gemeinschaft ist es, die Welt durch die Unterweisung jedes Einzelnen auf dem Weg der buddhistischen Wahrheit zu einem besseren Ort zu machen.

Darüber hinaus wurde dieser Umzug des Zentrums durch die Bemühungen von Einzelpersonen und Kollektiven von Gemeindemitgliedern erreicht. Sie starteten letztes Jahr eine Spendenaktion und eine Immobiliensuche. Es ist ihnen bereits gelungen, genug Geld aufzubringen, um diese Räumlichkeiten zu kaufen und den Großteil der notwendigen Arbeiten zu finanzieren. Die Finanzierung des Projekts erfolgt durch Spenden und Mitgliedsbeiträge. Sie haben lange gespart, um hierher zu kommen, bis zu diesem Moment. Die Beharrlichkeit und die Bemühungen der Mitglieder der buddhistischen Gemeinschaft haben nun Früchte getragen. Sie genießen derzeit eine ruhige und friedliche Lage und eine herrliche Innen- und Außenlandschaft im Zentrum.

Die Gründe für den Umzug des Zentrums

Die buddhistische Gemeinschaft Triratna existierte schon lange in Frankreich und wurde vor 18 Jahren in Paris gegründet. Aus Platzgründen beschlossen die Mitglieder der Gemeinde gemeinsam, den Standort zu wechseln. Die alte Adresse hat gute Dienste geleistet, ist aber laut mehreren Community-Mitgliedern nicht mehr für alle Bedürfnisse geeignet. Da die Community-Mitglieder weiter wachsen, wird es einen Bedarf an mehr Raum für Austausch, Bildung und Meditation geben. Der Umzug des Zentrums ermöglicht es daher, dem stetig wachsenden Interesse an Meditation und Buddhismus gerecht zu werden.

Letztes Jahr haben Mitglieder der buddhistischen Gemeinschaft in Paris einen neuen Standort gefunden, der einen hervorragenden Rahmen für die Gründung des buddhistischen Zentrums in Paris bietet. Es ist größer als das alte Zentrum, sogar doppelt so groß. Das derzeitige Zentrum der buddhistischen Gemeinschaft in Paris ist geräumig genug, um neue Anhänger aufzunehmen. Der neue Standort verfügt über einen kleinen Innengarten und viel natürliches Licht, das sich hervorragend zur Meditation eignet. Der Ort liegt außerdem in einer ruhigen Gegend in der Nähe eines hübschen Parks.

Es ist jedoch zu beachten, dass die Mitglieder der Gemeinschaft über eine Bibliothek, ein Arbeitszimmer, einen Empfangsraum, ein geräumiges Büro und einen Buchladen verfügen, der mit einem Entspannungsbereich mit Blick auf den Garten und sogar einer Eckküche verbunden ist. Es wird ein wunderschöner und friedlicher Ort sein, in den Mitglieder der buddhistischen Triratna-Gemeinschaft von Paris gerne kommen, um zu meditieren, zu lernen oder einfach Zeit miteinander zu verbringen. Dank dieses neuen Empfangs- und Meditationszentrums wird die buddhistische Gemeinde von Paris nun in der Lage sein, neue Besucher zu empfangen, da dies aufgrund dieser großen Fläche derzeit möglich ist.

Das Zentrum der buddhistischen Triratna-Gemeinschaft in Paris basiert ausschließlich auf Großzügigkeit, Demut und Einfachheit der Seele. Alle, die das Zentrum leiten und dort unterrichten, tun dies kostenlos. Sie erhalten weder Gewinn noch Gehalt aus der Ausführung dieser Arbeiten. Es ist ein wahres Werk der Nächstenliebe und eine rein altruistische Handlung. Spenden entstehen aus der Großzügigkeit freundschaftlicher Beziehungen. Sie vergeben keine Kredite, sondern Spenden zur Unterstützung der Sache und des Projekts der buddhistischen Gemeinschaft, die nicht rückzahlbar sind.

Wie tritt man der buddhistischen Gemeinschaft im westlichen Triratna bei?

Wenn man der westlichen Triratna-Gemeinschaft beitreten möchte, muss man sich beim Orden bewerben. Dies ist der erste Schritt, den jeder gehen muss, um Teil dieser Gemeinschaft zu werden. Sie müssen sich über mehrere Jahre verpflichten. Es gibt eine feierliche Zeremonie, um allen ihr Engagement für diesen Orden zu zeigen. Sobald die Person zugelassen ist, wird sie als Freund namens Mitra betrachtet. Danach sollte sie sich an Regeln halten und beispielsweise regelmäßig an Gemeinschaftsaktivitäten teilnehmen. Er sollte auch von Zeit zu Zeit meditieren, um mit allen Mitgliedern der westlichen Triratna-Gemeinschaft gut zusammenleben zu können.

Darüber hinaus ist es in diesem Orden zwingend erforderlich, die fünf ethischen Grundsätze des Buddhismus zu respektieren, die lauten: nicht töten, nicht stehlen, nicht lügen, kein sexuelles Fehlverhalten begehen und keinen Alkohol trinken oder Drogen nehmen. All dies muss vermieden werden, um den Geist nicht zu stören. Letzteres ist im buddhistischen Glauben sehr wichtig. Für den Fall, dass eine Person gegen eine dieser Regeln verstößt, erhält sie eine Warnung, dies nicht noch einmal zu tun. Aber wenn sie weitermacht, wird sie sofort aus der Gemeinschaft ausgeschlossen.

Wenden Sie sich an einen Dharma-Meister, um sich in die Triratna-Gemeinschaft zu integrieren

Um sich in die buddhistische Triratna-Gemeinschaft zu integrieren, ist es wichtig, sich an einen Dharma-Meister zu wenden. Es kann in einem Tempel oder Kloster gefunden werden. Das Ziel dieser Phase besteht darin, den Lehren des Meisters zuzuhören. Es vermittelt alle wichtigen Informationen zum Leben in der Gemeinschaft. Danach ist es notwendig, nach Erhalt der Informationen an einer Gebetssitzung mit dem Dharma-Meister teilzunehmen. Darüber hinaus kann man mit dem Dharma-Meister auch die vier Edlen der Wahrheit, Nirvana, Karma und den Weg der drei Zufluchtsorte lernen und verstehen.

Alle diese Lehren helfen, Leid im Leben zu vermeiden. Sie werden auch in der Lage sein, jeden Menschen auf dem Weg zu Glück, Liebe und Frieden zu begleiten. Schließlich hilft der Dharma-Meister auch Menschen, die der Triratna-Gemeinschaft beitreten möchten, selbstlos zu sein. Großzügigkeit und Nächstenliebe sind Tugenden, die jedes Mitglied dieses Ordens haben muss.

Buddhistische Weisheiten: Das Leben eines westlichen buddhistischen Praktizierenden VOSTF 15.02.2015 Frankreich 2 Quelle:Maurice Gaultier