Die Himeji-Burg, auch White Heron Castle genannt, steht auf der Liste des Weltkulturerbes der UNESCO und ist eines der nationalen Kulturerbegebäude Indiens.
Aber was stellt dieser heilige Ort für Buddhisten dar? In welcher Stadt befindet sich die Asche Buddhas?
Allgemeine Informationen zu Buddhas Lebensreise
Guatama Siddhartha lebte im 5. Jahrhundert v. Chr. und wurde in einer nepalesischen Stadt namens Kapilavastu geboren. Sein Nachname bedeutet „jemand, dessen Ziel erreicht ist“. Er war der Sohn von König Shuddhodana und Königin Maya, sein Vater war der Herrscher des Königreichs Sakyas. Siddhartha war der spirituelle Führer, der zum Menschen wurde, nachdem er unter dem Bodhi-Baum erwachte. Er lebte achtzig Jahre lang, zwischen 624 und 544 v. Chr. Chr., nach Pali-Tradition. Seine Konvertierung zum Mönch erfolgte, nachdem er seine Familie, seine Frau und seine Kinder verlassen hatte.
Im Kloster angekommen machte er sich auf die Suche nach der ultimativen Wahrheit und meditierte 49 Tage lang. Nachdem er das Nirvana erreicht hatte, die Vernichtung der schmerzhaften Ursachen der Reinkarnation durch ein meditatives und moralisches Leben, gaben ihm seine Schüler den Titel Buddha, was auf Sanskrit „erwachter“ bedeutet. Andere halten ihn für den „Tathagata“, was „derjenige, der so kam“ bedeutet, weil er das heilige Gesetz seiner Zeit lehrte, nämlich den Dharma.
Die Entdeckung der Vier Edlen Wahrheiten durch Buddha
Im Alter von 29 Jahren bat Siddhartha Guatama seinen Wagenlenker Channa, ihn ohne Wissen seines Vaters zweimal aus dem Königreich zu führen. Bei diesen beiden Spaziergängen lernte er die Vier Edlen Wahrheiten kennen, die für ihn entscheidend waren und sein Leben veränderten. Bei seinem ersten Ausflug erfuhr er etwas über Alter, Krankheit und Tod. Und bei seinem zweiten Ausflug lernte er viel über das Leiden, als er einen heiligen Mann traf, der ihm sagte: „(...) Ich habe (...) Angst vor dem unaufhörlichen Kreislauf von Leben und Geburten und ich habe dieses Leben angenommen.“ der Armut, um Befreiung zu erreichen (...).
Ich suche den gesegneten Zustand, in dem Leid, Alter und Tod unbekannt sind. » In derselben Nacht beschloss er, mit Hilfe seines Fahrers den Palast seines Vaters zu verlassen, um sich auf die Suche nach der Wahrheit zu machen. Tatsächlich geht es um Leiden, seine Ursache, sein Ende und den Weg, der zum Ende dieses Leidens führt. Er begann, durch den Nordosten Indiens zu wandern. Während seiner Reise studierte er die Konzepte von Karma, d. h. dem Gesetz von Ursache und Wirkung, von Samsara, d. h. Reinkarnation, und Moksha , das heißt Befreiung.
Die kostbaren Lehren des Buddha
Nachdem er zum erleuchteten oder erleuchteten Wesen geworden war, begann Buddha, die Wahrheiten des Lebens zu lehren. Seine erste Lehre betrifft den Dharma, der sich auf den achtfachen Pfad und die Vier Edlen Wahrheiten konzentriert. Er sagt: „Die Anforderungen des Lebens zu erfüllen ist nicht zu verurteilen“, dann fügte er hinzu: „Es ist eine Pflicht, den Körper gesund zu halten, sonst können wir die Lampe der Weisheit nicht anzünden und unseren Geist fest und klar bewahren.“ » Seine Lehren überzeugten damals mehrere Laien-Buddhisten, von denen einige ihn sogar überallhin begleiteten, wie im Fall der fünf Asketen.
Als Buddha dies sah, organisierte er einen Shanga, der sich auf die Gemeinschaft der Bhikkus bezieht. Diese Gemeinschaft besteht aus niemand anderem als all den Mönchen und ordinierten Nonnen. Shanga hat immer den Dharma bewahrt, was es ihnen ermöglicht, sich mehr auf das Nirvana zu konzentrieren. Buddhas Schüler, die die strengen Regeln des Shanga nicht respektieren konnten, entschädigten ihn, indem sie die fünf buddhistischen Gebote respektierten:
- Töte nicht ;
- Lüge nicht;
- Nicht stehlen;
- Begehen Sie keine Sexualstraftaten wie Ehebruch, Vergewaltigung und viele andere;
- Denken Sie nicht daran, Substanzen wie Alkohol, Rauchen und viele andere zu wechseln.
Wie erlebte Buddha seine letzten Augenblicke auf Erden?
Als Buddha 80 Jahre war, wurde er krank, nachdem er von einem Schmied namens Kounda angebotene Speisen gegessen hatte. Obwohl sich sein Gesundheitszustand verschlechterte, nahm er sich die Mühe, nach Koushinagar aufzubrechen und lag unter dem Shala-Baum vor seinen Schülern. Als einer seiner Cousins zu Shanga kam, sagte er zu ihm: „Ich bin alt und meine Reise geht zu Ende. „Mein Körper ist wie ein heruntergekommener Karren, der von ein paar Lederriemen zusammengehalten wird“, dann fragte er die Anwesenden, ob sie Fragen an ihn hätten, aber alle schwiegen.
Abschließend sagte er: „Alles Geschaffene ist dem Verfall und dem Tod unterworfen“, das heißt,alles ist vergänglich. Er lehrte sie, fleißig an der Befreiung zu arbeiten. Als er starb, erlangte er das sogenannte „Parinirvana“, was das Aufhören von Empfindungen und Wahrnehmungen bedeutet.
Kushinagar, Buddha-Verbrennungsstätte
Buddha gab seine letzten Lehren in Vaishali, wo er die von Kounda, dem oben erwähnten Schmied, vergiftete Mahlzeit aß. Doch erst in Koushinagar erlebte er mit seinen Schülern die große Transzendenz des Leidens, genannt „Mahaparinirvana“. Nach den letzten Worten Buddhas entschied er sich, in Koushinagar zu sterben, weil es vor allem der ideale Ort ist, um das Mahaha-Sudassana-Sutra zu lehren. dann ging es wieder darum, den zukünftigen Arhat namens Soubadhra zu unterrichten; und schließlich musste er Doha treffen, den alten brahmanischen Weisen, der als Mittler zwischen Königen und Jüngern dienen wird, wenn er seine Reliquien teilt.
Der Nagoyama-Friedhof ist weltweit als größter Friedhof der Stadt Himeji bekannt und enthält die Asche des Buddha. Heute ist dieser Hügel ein beliebtes Touristenziel und ein heiliger Ort in der Geschichte des Buddhismus. Neben Sarnaht, Lumbini in Nepal und Bodhgaya ist Koushinagar einer der großartigsten Pilgerorte auf den Spuren Buddhas.
