Warum singen buddhistische Mönche?
Der Gesang buddhistischer Mönche ist die Musik von Meditationsritualen, Entspannungsritualen oder öffentlichen Zeremonien. In buddhistischen Ländern wie Tibet, Nepal, Indien, Ladakh, China, Japan, Bhutan, der Mongolei werden im Allgemeinen die traditionellen Strophen und Texte sowie die Geschichten des Buddha rezitiert, unabhängig davon, ob sie in Litaneien oder für andere Zeremonien verwendet werden Pali, die Sprache des Buddha.
Tibetisch-buddhistische Gesangsmeditation und binauraler Klang
Wie üblich besteht das Ziel eines religiösen Liedes darin, aus Liebe oder Angst für ihn angenehme Klänge für das Ohr des Schöpfers zu erzeugen. Aber Buddhisten sind durch eine solche Idee nicht eingeschränkt, denn die Endgültigkeit und die Ziele liegen im Inneren und können durch eigene Anstrengungen und nicht durch die Besänftigung einer externen Macht erreicht werden. Lord Buddha lobte das Schweigen und die Zurückhaltung. Um sich auf das Schweigen vorzubereiten, wird bei den Gesängen buddhistischer Mönche Zurückhaltung eingesetzt.
Bewaffnet mit Becken, Muscheln, Glocken, Tamburinen und verschiedenen Instrumenten ist der Gesang buddhistischer Mönche in der Lage, den unerschrockensten Teufel mit einer kraftvollen, aber beruhigenden Stimme zu besiegen und zu fördern positives Denken unter allen Umständen.
Die Regeln des buddhistischen Gesangs
Die Gesänge buddhistischer Mönche werden in Gruppen aufgeführt, sei es drinnen sitzend, im Klosterhof oder in einem Privathaus getanzt. Die Mönche tragen spezielle Kostüme und machen Handgesten (Mudras), die das göttliche Wesen Buddhas verkörpern, während die Instrumente musikalisch Gesang und Rhythmus zur Musik übertragen. Die Gruppe wird unter der sorgfältigen Aufsicht älterer Mönche gebildet. Jeder rezitiert die Texte häufig, bis er sie auswendig gelernt hat. Die Hymnen werden täglich im Versammlungssaal des Klosters aufgeführt, wo sie als Gebet an die Gottheiten für den Weltfrieden und für die persönliche Entwicklung der Praktizierenden dienen.
Die Prinzipien des Gesangs buddhistischer MöncheDas Lied der buddhistischen Mönche beginnt mit einem verlangsamten Rhythmus, eine tiefe und tiefe Stimme erklingt im Rezitativgesang, bald folgen weitere Stimmen im Gleichklang, im gleichen strengen Ton und taub. Dann wird dieses kollektive Lied plötzlich „vokalisiert“, indem veraltete Silben in den Versen etabliert werden, und dann ein einziger tiefer, vibrierender Klang, der lange erhalten bleibt, der fesselt und hypnotisiert, über dem eine durchsichtige und ätherische Harmonie entsteht.
Die beliebtesten buddhistischen Gesänge
Während der Aufführung muss jeder Instrumentalist oder jede Gruppe ihre Rolle gemäß den Regeln der Notationshandbücher und/oder der mündlichen Überlieferung spielen, von denen die beliebtesten Texte sind:
- Upajjhatthana (Die fünf Erinnerungen)
- Mettabhavana (Diskurs der Güte)
- Buddha bhivadana (Ehrfurcht vor dem Buddha)
- Tisarana (Die drei Juwelen)
- Gautama Buddha vandana (Gruß an den Buddha)
- Dharma vandana (Gruß an seine Lehre)
- Sangha vandana (Grüße an die Gemeinschaft der edlen Schüler)
- Pancasila (Die fünf Gebote)
- Thailändische Mönche rezitieren die Sutras.
Warum buddhistische Gesänge hören?
Obwohl die Traditionen des Gesangs und der Aussprache der Pali-Sprache von Land zu Land etwas unterschiedlich sind, bleibt der Geist bei der Verwendung der Lieder in der Tradition derselbe. Das heißt, das schnelle Erreichen der Erleuchtung durch Tantras (Meditationen). Dieses Lied zu hören ist eine Erfahrung, die man ein Leben lang machen muss.
Wenn diese Lieder unter Beachtung ihrer Bedeutung komponiert werden, bleiben sie nicht ohne gute Ergebnisse für das körperliche und psychische Wohlbefinden. Darüber hinaus wirken sie als kraftvolle Beschwörungsformeln, um den Geist zu fokussieren, „der morgens noch schläft oder abends von den Ereignissen des Tages abgelenkt sein kann“. Diese Lieder führen dazu, dass man den Geist konzentriert, indem man „Flüchtlinge und die Gebote, die Erinnerungen“ rezitiert und meditiert. Wir können daher erkennen, dass diese Handlungen im Einklang mit der Eigenschaft des Dhamma stehen, die das Mittel zur Schulung des Geistes, der Sprache und des Körpers ist, das „nach innen führen“ (oder opanayiko) genannt wird.
Eine Brücke zwischen Therapie und der spirituellen Dimension
Der Gesang buddhistischer Mönche ist eine Brücke zwischen Therapie und der spirituellen Dimension. Dieser Gesangsstil mit seiner auffallenden Rauheit, der im Westen als diaphonischer Gesang bezeichnet wird, wird im tibetischen Mahayana-Buddhismus „die brüllende Stimme des Todesgottes“ oder die „brüllende Stimme des Dzo“ genannt und löst einige Angst aus. für einen uninformierten Zuhörer.
Wenn man jedoch aufmerksam zuhört, verwandelt sich diese Befürchtung in eine transzendente und halluzinatorische Begeisterung, sobald die Demut des „Selbst“ erkannt und die Nichtigkeit allen irdischen Lebens offenbart wird.
Ein Boost für die Konzentration
Selbst wenn sich der „Geist“ nicht mit äußerer sinnlicher Stimulation, sondern nur mit innerer Reflexion befasst, wird er dennoch mit Worten, Konzepten, Bildern und Gefühlen usw. diskursiv sein. Im Zustand der Meditation versucht der Gesang buddhistischer Mönche, diese Störungen zu beseitigen, indem er den Geist auf ein Thema fixiert, das nicht diskursiv ist. Dies wird dazu führen, dass der „Geist“ nur noch gesunde Zustände (kusaladhamma) aufweist, die zu Konzentration und Frieden tendieren.
Der mentale Strom des „Geistes“, der sich mit vielen ungesunden Zuständen beschäftigt (akusaladhamma – oft angetrieben durch die Stimulation der Sinne), befleckt von Gier, Abneigung und Täuschung (lobha, dosa, moha), ist unkonzentriert. Unreinheiten verursachen psychische Störungen, einschließlich Ablenkung, Langeweile, Schläfrigkeit, Lust, Anhaftung und Abneigung.
Schlussfolgerung zu buddhistischen Gesängen
Die Abwesenheit aller Unreinheiten bedeutet das Wachstum eines starken und gesunden Geistes und damit eine Steigerung der Klarheit und Konzentration. Jetzt ist nicht die Zeit, über die Vergangenheit oder die Zukunft nachzudenken. Sogar Gedanken über die Gegenwart sollten beiseite gelegt werden und dem Weg von Lord Buddha folgen, um den Geist fest und unerschütterlich zu machen. Diese Frequenzen schwingen in unserem ganzen Körper mit, sie sind wie Licht, das unsere „Schwingungskörper“ zum Leuchten bringt. Wenn wir diese Lieder einmal gehört haben, bleiben sie in unserer Erinnerung verankert und lassen sie ewig vibrieren. Dann muss das Publikum nur noch einatmen... ausatmen... einatmen... und sich von der positiven Aura überwältigen lassen, die um ihn herum zirkuliert.
Auszug aus dem YouTube-Kanal:
