Comment vivez-vous le Bouddhisme en France ?

Der Buddhismus ist eine Sekte mit etwa 300 Millionen Anhängern auf der ganzen Welt. Der Begriff kommt von „Bodhi“, was „aufwachen und/oder Weisheit“ bedeutet. Der Buddhismus in Frankreich hat mehr als 5 Millionen Anhänger.

Ist Buddhismus eine Religion?

Für die mehr als 1.000.000 Praktizierenden in Frankreich geht Buddhismus über die Religion hinaus und ähnelt eher einer Philosophie oder einem „gesunden Lebensstil“. Es ist eine Philosophie, weil Philosophie, wie wir alle wissen, „Liebe zur Weisheit“ bedeutet.

Die 14 Lebensregeln nach dem Buddhismus

Der buddhistische Weg kann wie folgt zusammengefasst werden: • Ein ethisches Leben führen. • Seien Sie vorsichtig und achten Sie auf Gedanken und Handlungen. • Erwerben Sie Weisheit und Urteilsvermögen. • Beobachten und meditieren, um Fehler und Mängel zu korrigieren und den ersten Ursprung einer Sache zu finden. • Meditieren Sie über die Sinnlosigkeit der Dinge, um unseren Appetit auf Eigentum und Reichtum aufzugeben. • Akzeptanz, die erste Lebensregel. • Denken Sie wenig an sich selbst und viel an andere. • Lernen Sie, Wünsche loszulassen. • Vermeiden Sie es, dem Bedauern nachzugeben Ehre • Liebe darf nicht durch Anhaftung überwunden werden • Fürchte dich nicht vor dem Tod

Buddhismus, die vierte Religion in Frankreich

Seit einem Jahrhundert erlebt Frankreich eine beispiellose religiöse Diversifizierung. Damit ist Frankreich mit 150.000 Konvertiten das Land in Europa mit der größten Zahl an Buddhisten. Der Buddhismus in Frankreich hat 350 Kultstätten mit Pagoden, Meditationszentren und sogar spirituellen Rückzugsorten.

Geschichte des Buddhismus in Frankreich

Buddhismus, geboren in Indien zwischen dem 6. und 4. Jahrhundert v. Chr. BC, breitet sich seit etwa zehn Jahren im Westen, insbesondere in Frankreich, kontinuierlich aus. Dagpo Rimpoché, der erste Lama in Frankreich, gründete 1978 das buddhistische Zentrum Ganden Ling, das 1995 von der französischen Regierung offiziell als Gemeinschaft anerkannt wurde. Der Buddhismus in Frankreich zeigt eine unbestreitbare materielle Realität: tibetische Tempel, vietnamesische oder laotische Pagoden, Pagoden, Klöster, Zen-Tempel usw.

Buddhismus in Frankreich heute

Der Buddhismus legt einen Sinn für das Leben fest, er beschreibt die Ungerechtigkeit und Ungleichheit, die sich in dieser Welt manifestieren, und schlägt eine bestimmte „Lebensweise“ vor, die zu wahrem Glück und innerem Frieden führt. Infolgedessen reagiert der Buddhismus in Frankreich auf verschiedene Probleme in modernen Gesellschaften. Von diesen Millionen Anhängern stammen zwei Drittel aus asiatischen Ländern, die der Theravada-Strömung nahe stehen (in ganz Südostasien vorherrschend), und ein Drittel sind einheimische Franzosen, von denen die Hälfte mit ihr verbunden ist zur Vajrayana-Bewegung (tibetischer Buddhismus) und zur anderen Hälfte zur Mahayana-Bewegung (Zen-Buddhismus). Die beiden letzteren sind besser an die westliche Kultur anpassbar.

Die Buddhistische Union Frankreichs

Der Buddhismus in Frankreich ist um die Buddhistische Union Frankreichs (UBF) gruppiert. Die 1986 gegründete UBF ist ein gemeinnütziger, unpolitischer Verband. Es bringt buddhistische Verbände und alle öffentlichen Behörden zusammen. Die UBF dient dem Buddhismus in Frankreich. Damit es die gemeinsamen Rechte und Interessen aller Buddhisten in Frankreich verteidigen kann.

Warum gewinnt der Buddhismus immer mehr Anhänger?

Annähernd eine Million Franzosen, die unter anderem von der Figur des Dalai Lama mit seinem Pazifismus und seiner Weisheit verführt wurden, sind heute Anhänger dieser Religion. Gebetsräume müssen sogar in ganz Frankreich erweitert werden. Laut dem Dalai Lama ist „Buddhismus vor allem eine Antwort auf Leiden“. Es ist eine Lebensphilosophie, die niemandem etwas aufdrängt und nicht den Anspruch erhebt, der einzige Weg zur Wahrheit zu sein. Töte ihn“ eine Art zu sagen, dass man an niemanden glauben soll, nicht einmal an das, was Buddha sagt. Eine Art, Dogmen abzulehnen und seinen eigenen Weg zu gehen.

Der Einfluss des Dalai Lama und seiner Lehren

Die Ausbreitung des Buddhismus, der gleichzeitig Religion, Philosophie und Lebenskunst ist, ist zu einem großen Teil dem Einfluss des Dalai Lama zu verdanken, der ein authentischer „spiritueller Held unseres postindustriellen Buddhismus“ ist Da er mit anderen Offenbarungsreligionen vereinbar ist, steht er nun im Mittelpunkt des Aufbaus einer völlig neuen Religiosität. Seit der Verleihung des Friedensnobelpreises im Jahr 1989 hat der im Exil lebende Führer der Tibeter im Westen enorme Berühmtheit erlangt und zu deren stetigem Wachstum beigetragen des Buddhismus in Frankreich.

Wie ist der Buddhismus, obwohl älter als die meisten Religionen, so modern?

Wie immer Seine Heiligkeit der Dalai Lama, haben die Westler einen „unglaublich“ praktischeren Sinn: „Wir, Buddhisten und insbesondere Tibeter, sind ein wenig … wir geben uns mit dem Beten zufrieden, ein wenig Glauben.“ Wir haben also viele Dinge gelernt, um praktischer zu sein. Westler haben im Allgemeinen einen wissenschaftlicheren Geist. Sie neigen zur Analyse und zur Untersuchung und basieren nicht nur auf blindem Glauben. Das ist sehr wichtig. »

Ihm zufolge haben wir auch im Westen spirituelle Brüder und Schwestern, wie christliche Mönche und Nonnen. Sie sind auch sehr praktisch und engagieren sich im Dienste der Gesellschaft und der Hilfe für Bedürftige. Ich glaube, dass buddhistische Mönche und Nonnen dem Beispiel ihrer christlichen Brüder und Schwestern folgen sollten. »

Wie kann man Buddhismus in Frankreich erleben?

Für Westler erscheint der Buddhismus glaubwürdiger und rationaler. Die meisten buddhistischen Glaubensvorstellungen werden als logische Lösungen dargestellt, die sich von christlichen und muslimischen Dogmen unterscheiden, die sich oft dem Verständnis entziehen. Angesichts der Frage nach dem Bösen bezieht sich das Christentum auf den Mythos der Erbsünde, während sich der Buddhismus auf das Gesetz des Karma bezieht, das plausibler erscheint Deshalb können wir sagen, dass der Buddhismus in Frankreich ein wahres Geschenk des Himmels für unsere Zivilisation ist, die dazu neigt, den Körper und die Emotionen zu verleugnen.

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