Buddhistisches Objekt | Die Almosenschale

Die Almosenschale ist einer der einfachsten, aber wichtigsten Gegenstände im täglichen Leben buddhistischer Mönche.

Es ist vor allem ein praktischer Gegenstand, der als Schale zum Sammeln von Almosen (Geld oder Essen) von Laienunterstützern dient.

Aber die Bettelschale hat auch eine symbolische Bedeutung, die mit dem historischen Buddha verbunden ist. Der Legende nach bot ihm eine junge Frau, als er begann, unter dem Bodhi-Baum zu meditieren, eine goldene Schüssel voller Reis an, weil sie dachte, er sei die Gottheit des Baumes. Er teilte den Reis in 49 Portionen, eine für jeden Tag, bis er erleuchtet war, und warf die kostbare Schüssel in den Fluss.

Die Schalen werden alle in aufwendiger Handarbeit hergestellt. Sie bestehen aus acht Stahlstücken – was besonders vielversprechend ist, da es an die acht Speichen des buddhistischen Rades des Dharma und die Erleuchtung des Buddha erinnert. Anschließend werden die Nähte der Schalen mit Kupfer verschmolzen, um ihnen ihr charakteristisches Muster zu verleihen. Einige der fertigen Schalen sind zu einem klaren, natürlichen Metallic-Finish poliert, andere sind jedoch mit schwarzen Lackschichten überzogen.

Der tägliche Rundgang der Mönche

Mönche stehen vor Sonnenaufgang auf und laufen schweigend barfuß durch die Stadt, um Almosen zu sammeln, während sie in buddhistischen Klöstern oder Tempeln auf den frühen Morgen warten. (Auf Thailändisch bedeutet „Wat“ „Tempel“)

Spenden von Laienbuddhisten stellen die Hauptnahrungsquelle für die Tausenden von Mönchen dar, die in Thailand, Tibet, Indien usw. leben.

Diese tägliche Runde des Almosengebens ist eine zentrale Praxis für Mönche und Novizen im Theravada-Buddhismus in weiten Teilen Südostasiens.

Sie ergibt sich aus den Disziplinarregeln, die für buddhistische Mönche und Praktizierende gelten und ihnen befehlen, sich nicht daran zu beteiligen landwirtschaftliche Arbeit, nur wenige Besitztümer zu behalten und nur das zu essen, was jeden Morgen während des Almosengangs und der Opfergabenernte in ihren Schalen geopfert wird.

Es gibt Ausnahmen davon Diese Regel gilt insbesondere für Mönche, die zu alt oder zu krank sind, um die täglichen Runden zu machen. Allerdings geht es einem großen Teil der rund 300.000 Mönche Thailands bei ihren Morgenrunden gut.

Die Überzeugungen, die dieser Praxis zugrunde liegen

Auf religiöser Ebene bieten Mönche Laien die Möglichkeit, Verdienste zu erlangen. In den buddhistischen Lehren wird im Allgemeinen betont, dass die soziale Situation eines Individuums das Ergebnis von Karma ist, also der Wirkung von Handlungen, die früher in diesem Leben oder in einer früheren Inkarnation ausgeführt wurden

Ich habe gesehen, dass Mönche selbst an Tagen, an denen aufgrund politischer Proteste große Kreuzungen geschlossen wurden, was den notorisch schlechten Verkehr noch schlimmer machte, vor Tagesanbruch aufstanden und schweigend barfuß durch die Stadt gingen, um Almosen zu sammeln

Spenden von Laienbuddhisten stellen die Hauptquelle der täglichen Nahrung in der buddhistischen Praxis für die Tausenden von Mönchen dar, die in Bangkok (Thailand) leben.

Viele thailändische und tibetische Buddhisten glauben, dass das Schenken von Verdiensten – gutem Karma – (Spiritualität) dazu beitragen kann, die Auswirkungen böser Taten zu mildern.

Dies sind Handlungen, die durch Gier, Hass oder Wahnvorstellungen motiviert sind.

Wirtschaftlich

Die tägliche Almosenrunde ist wichtig, da sie für viele Mönche in Thailand eine regelmäßige Nahrungsquelle darstellt.

Unter normalen Bedingungen funktioniert die Tempelwirtschaftin Thailand ist auf jährliche Feste sowie Einzelspenden im Zusammenhang mit Familienveranstaltungen angewiesen. Etwa 10 % der Mönche erhalten finanzielle Unterstützung von der Regierung, diese wird jedoch hauptsächlich zur Begleichung von Stromrechnungen verwendet.

Mönche erhalten häufig auch Geld, um Beerdigungen und andere Riten zu feiern. wie zum Beispiel die Segnung neuer Häuser oder Unternehmen.