Der Löwe in der buddhistischen Religion
Seit Tausenden von Jahren sind Löwen für die Menschen in Afrika, Europa und Asien ein Symbol für Königtum, Stärke und Tapferkeit. Sie waren dafür bekannt, nichts zu fürchten und ohne zu zögern zu handeln, weshalb sie als „Könige des Dschungels“ bekannt wurden.
Der Buddhismus hat auch die Löwensymbolik integriert, um die edlen Eigenschaften zu beschreiben, die Menschen durch buddhistische Praxis entwickeln können.
Buddha, der „Löwe der Shakyas“ genannt
Im Lotus-Sutra und seinen ersten und letzten Sutras wird Shakyamuni Buddha der „Löwe der Shakyas“ und der „Löwe der Weisen“ genannt
Im Gegensatz zum Bild eines Buddha, der immer in ruhiger Meditation sitzt, stellt das Lotus-Sutra ihn und seine Schüler als diejenigen dar, die die Macht der „Wildheit des Löwen“ besitzen und die „ohne Furcht wandeln wie der König der Löwen“
Das bedeutet nicht, dass der Buddha ein einschüchternder Charakter war. Im Gegenteil, er verfügte über einen immensen Lebensstand, der von absoluter Freiheit und Mut geprägt war und sich von keinem Problem beeindrucken ließ. Shakyamuni kämpfte unermüdlich in der Gesellschaft, um Ungerechtigkeit zu bekämpfen, Gleichheit zu erreichen und menschliches Leid zu lindern.
Die chinesischen Schriftzeichen für das Wort Löwe (auf Japanisch wird Shishi ausgesprochen) haben ebenfalls eine tiefe Bedeutung. Obwohl es in der Literatur Unterschiede gibt, wird der Löwe in buddhistischen Sutras mit zwei Schriftzeichen geschrieben, die jeweils „Meister“ und „Schüler“ bedeuten können – beide sind geschlechtsneutral.
Das Lotus-Sutra enthält den Ausdruck „das Brüllen des Löwen brüllen und sich etwas wünschen.“
Nichiren erklärt diese Worte mit den Worten: Das erste Shi des Wortes Shishi oder „Löwe“, was „Meister“ bedeutet „, ist das wunderbare Gesetz, das vom Meister übermittelt wird. Das zweite shi[bedeutet „Kind“] ist das Wunderbare Gesetz, wie es von den Jüngern empfangen wurde.
Das „Gebrüll“ ist der Klang des gemeinsamen Gesangs des Meisters und seiner Schüler „
Wenn der Mentor und der Schüler sich in ihrem Gelübde einig sind, das wunderbare oder mystische Gesetz zu verbreiten, können sie ihre inhärente Stärke maximieren und alle ihre Ziele erreichen.
Wenn wir dem Gohonzon mit diesem „Löwengebrüll“ Nam-myoho-renge-kyo vorsingen, können wir mutige Schritte unternehmen, um unsere Probleme zu überwinden, unsere Träume wahr werden zu lassen und andere für ihr großes Potenzial zu sensibilisieren, indem wir ihnen beibringen, wie man das macht praktizieren Sie den Nichiren-Buddhismus.
SGI-Präsident Ikeda schreibt: „Als Schüler ist es wichtig, dass wir das Herz unseres Mentors zu unserem eigenen machen und dass wir unsere Stimmen mit unserem gemeinsamen Engagement kraftvoll erklingen lassen.“ um das größere Wohl zu erreichen.“
„Das Löwengebrüll des Mentors und Schülers, der Nam-myoho-renge-kyo singt, hat die beispiellose Kraft, alle Widrigkeiten abzuwehren und unruhige Zeiten zu verwandeln.“
Die Ausübung des Buddhismus mit dem tapferen Herzen des König der Löwen, in der Einheit von Mentor und Schüler, ermöglicht es uns, alle Hindernisse auf unserem Weg zu überwinden und das Größte zu schaffen Glück und Harmonie in unserem Leben und in der Gesellschaft.
Löwe von Fo, auch Löwe von Buddha genannt , Hund von Fo, oder Shishi< /strong>, in chinesischer Kunst, stilisierte Figur eines < / span>Löwe knurrend. Seine ursprüngliche Bedeutung war als Wächterpräsenz im Buddhismus Tempel.
Fos Löwen werden oft paarweise geboren, wobei das Männchen mit einem Ball und das Weibchen mit einem Jungen spielt.
